【 文／ 杨心韵（首届陆生，辅大德文系）】
初访林明超，我们约在士林一家咖啡馆，那家咖啡馆有一个小天台，在上面可以看电车开过。上次见林明超就在那上面，大概因为当时只是闲聊，没有录音或是录影，他整个人懒洋洋的，时而看电车放空。这次我们先到后收到讯息，他说他正从铭传下山走来。我没有在山上唸书的经验，士林又临近淡水河，这一切让我联想到他是跋山涉水过来，但又很悠闲的样子。
他因为晚到了些许，连声抱歉，坐下后点了啤酒，但却是正襟危坐着，像是要准备认真说些严肃的话题。我问他当初选择来台求学的原因，他想了想说，是因缘际会。
追寻前人脚步 离开过去的自己
林明超高中念的是文科班，一直以来都比较偏爱文史类科目，他在中学时代阅读的书籍中认识了一些早期民国人物，并十分欣赏。而这其中许多人在战后抵台，台湾作为他们最终的归宿，在文化上也有所传承。他说起四年前那个夏日，一切都有些仓促：得知可以报考台湾院校时，距离申请截止只剩下一天时间，而当时关于台湾就学的资讯寥寥无几。林明超觉得他能顺利来台，也要归功于他本人对台湾的向往，以及由此而生的强大意愿。他告诉我，当时曾邀请一位同样喜欢台湾的朋友一同报名，但是那位朋友觉得成功的机率很小就没有申请，最终与台湾失之交臂。
这让我想到，自己也是因为一个偶然而申请来台，并且更为仓促──距离截止剩下两个小时，当时正处于高考结束后身体懈怠状态，发著烧似梦非梦地就填妥了报考信息，恍惚间就来了台湾。问及首届陆生们来台的缘由，大部份答案都是出于偶然，四年后回首当初，仿佛那种种有意无意的偶然间，都藏着些许必然。因缘际会之下，这些当时的少年，终与台湾相识。
有人说首届来台陆生像是烈士，这个词似乎太过荣耀，我更愿意说首届陆生中有很多勇士。在资讯不完备的当时，去往一个只出现在历史书和影视剧集的地方，究竟是带着何种心态呢？林明超给出的一个答案似乎能够解释：“可能因为父母职业的关系，一直以来家庭教给他的观念都很中规中矩，中规中矩也挺好，但我可能就会叛逆一些，想要去突破些什么。”台湾作为他向往之地的同时，也是一个远离父母、远离家乡的陌生地，林明超选择主动走出十几年来的舒适区，以寻求自我的突破。
多元价值冲击 不再以是非对错评定
大约两周前，我再一次约访了林明超。在初访后他对内容有些顾虑，也担心自己有些懒散的回答使得我无法书写出足够的文字，我提议道，可以再访问一次。他回应说上一次自己还迟来了些，这一次又要补防，实在很麻烦我们。我笑说不要有那么多顾虑，这一次不需要摄影也不需要录音，当做是朋友聊聊天就好。
我们约在信义区一家新开业的小酒馆，那天是周五，台北五月的夜晚淅淅沥沥地下起了雨。他穿着T恤长裤，没有揹包，也没有带伞，雨下得有些大了，但脚步却是不急不缓的，好像不会被雨水打扰的样子。我们终于在巷子里找到去处，他告诉我这家店翻修过，以前也是一家酒馆，你看橱窗上的画纸都没有换。因为还在试运营期，客人不多，整体环境安静得有些出乎我意料。他说他闲暇时时常这样度过，并不是一群人很热闹地玩乐，也没有明确的目的，一个人或者和朋友坐在安静的地方，闲聊或放空，他便很喜欢。我想到他先前说的，想回大陆开一家餐馆或酒吧的想法，觉得有些适合他。
“可能因为父母职业的关系，一直以来家庭教给他的观念都很中规中矩，中规中矩也挺好，但我可能就会叛逆一些，想要去突破些什么。”（摄影 / 吴易珊）
我试图让林明超总结一下他的大学四年，他半开玩笑地说，大一大二的时候很积极，各个活动各地组织到处跑，想做些争取陆生权益的事情，到了大三大四就会这样耍废啦。我问及他当初参与铭传大学陆联会的事，他有些感慨：“我们第一届陆生中有许多很积极的人，大家来自不同学校也会不时聚在一起谈论一些议题。后来一届一届下去，学弟妹中这样的场面已经很少见了，现在的陆联会更多的是作为一个大家相互认识的渠道。”
林明超说起这些时已经不再是端坐着，而是有些投入地边说边比划，不时还对我说：“你懂我的意思的，你也有这样的经历。”
我想到了自己身边的陆生学弟妹。在当下，两岸的隔阂依旧很深，他们也同我们一样会遇到一些不友善的对待，或是意料之外的难题，但是却比我们多一种选择──有问题可以找陆生学长姐聊。我们成为了有经历的学长姐，那些关乎陆生身份的难题，他们正在面对的、即将面对的与我们如出一辙。我们也成为了某种程度上的庇护所，而他们很快建立起了新的舒适区。
我想起当初有人问我为何来台时，我说因为我们是首届，有一种开辟“新大陆”的意味，如果台湾换成香港或者其他地方，可能就会有别的考虑了。我是为了感受全新的事物──哪怕没能料及那更多意味着不适的冲击──才来的这里，我甚至于将其视为一种开辟，那么后来的人走这条已印有足迹的路，障碍越来越少，也是必然。
林明超也懂得这一必然的存在，他坦言，在他的价值观里，这可能是一种倒退。但在问道是否会再去参与、起一个推手作用时，他却断然拒绝。他表示所谓的倒退也不过是自己的价值观而已，而以他人的价值观来说，这也许正是他们想要的。“可以说‘不在其位，不谋其政’吧，这不是我们该去干涉的事情，他们觉得这样好就是好的，每个人想要去把握和关注的事不同，不应该去干涉别人的想法，那些价值观也不是我们可以影响改变的。”末了他又补充道：“可能过了一段时间往回看，会有人想当时在那个职位的时候应该怎么做，说不定那时候他会认同你，那也不错。”
大概是我的身份产生了移情，我似乎从他的回答中感受到一些无奈。但老实说，这样的无奈是很正向的，我笑说仿佛一夜长大成了父母那一辈──年轻人，你们开心就好啦。
学会懂得，学会包容和体谅，同时也失去了少年那份固执和冲动，我们这样是终于成为了平和而成熟的青年吗？
林明超说：“我自己在这方面有一些理想主义，同时知道的越多痛苦也就越大，有所欲求，做不成就会失落。而可能不去关注这些的人，过得很开心，这样也好，他们的幸福感比我们强。何必让他们去追对他们来说没有意义的东西呢？价值观是每个人不同的选择，没有对错之分。何况我当时积极去做的事，最终目的也还是为了自我实现。”
新闻应是揭开事件本质 而非为博取眼球沦为猎奇
作为新闻系的学生，林明超这样总结他在专业学习上的收获：“我认为传播学院的学生除了学习专业知识以外，还学会了灵活处理事情的方式，以及一种揭开事件本质的能力。”而他所指的“揭开事件本质”，若说正是台湾主流新闻媒体所背弃了的事，也并不为过。
他谈及淡江大学陆生参选学生会会长一事时表示，媒体无论是正面的还是负面的都不该去炒作：“学生会会长只要是本校学生就可以了，并没有规定只能是本校的台湾学生。媒体猎奇才会去无谓地夸大，最后制造出一种族群对立的现象。”而问他为何媒体会有如此的夸大行为，他则将此归因于两岸之间了解和沟通不足，“这使得台湾一直对大陆有一种猎奇心理，而媒体报导大陆新闻时总是很耸动、夸张，这恰恰是在迎合大众的口味”。
如此看来，台湾的新闻媒体与社会大众似乎陷入一个僵局，亦或是正在进行一场恶性博弈──操纵对方又同时被操纵：民众由于缺乏了解与沟通而产生猎奇心理，媒体为了收视率或销量通过夸张的表述去迎合民众，民众的猎奇心理被满足，媒体获得关注和商业利益……仿佛一只猫好奇地追着自己尾巴的场面，循环往复无法停止也没有答案，而结束这一切荒诞的方法大概是拿着镜子、让猫认识到身体与尾巴的关系吧。而媒体本应当担当这个镜子的角色，它实质拥有这种资格和权力。
媒体也应明白自身的社会职责，而非现在这样沦为政治工具或是纯粹的商业机构。林明超说：“媒体可以去满足民众的心理、可以去追逐当下大众的欲求，但同时媒体也可以去引领。相比较而言，前者就显得非常方便，而且有很大的商业利益；后者付出就比较大。”
而对于林明超来说，新闻专业在某种程度上能贯穿他未来生活工作始终。“相比别的专业，可能这个专业的学生具备的灵活变通能力更强。未来能从事的职业有很多，但我想无论何种职业，在变通的同时我会守住心中的底线、记住自己的初衷吧。”
